não fazer qualquer distinção entre crianças e todos eles têm direito à herança. 11O. O Tribunal observa a partir das disposições anteriores (parágrafo 105) que em matéria de herança é atribuído um lugar predominante aos direitos da mulher e do chiId, dado que a viúva e os filhos nascidos fora do casamento têm os mesmos direitos que os outros. Estes garantem a igualdade de tratamento para a mulher e para os filhos sem distinção alguma. 111. O Tribunal observa que, no caso em apreço, o Código de Família aplicável no Mali consagra o direito religioso e consuetudinário como o regime aplicável na ausência de qualquer outro regime jurídico ou documento autenticado por um notário. O artigo 751º do Código de Família estipula que: "A independência é conferida segundo as regras do direito religioso ou as disposições do presente Código ... ". 112. Os documentos registrados também mostram que, em matéria de herança, a lei islâmica dá à mulher metade da herança que um homem recebe, e que os filhos nascidos fora do casamento só têm direito à herança se seus pais assim o desejarem. 113. O Tribunal observa que o interesse superior da criança exigido em matéria de herança, tal como estipulado no artigo 4 (1) da Carta da Criança em qualquer procedimento, não foi tido em conta pelo legislador do Mali no momento da elaboração do Código da Família. 114. O Tribunal considera que o direito islâmico actualmente aplicável no Mali em matéria de herança e de práticas consuetudinárias não está em conformidade com os instrumentos ratificados pelo Estado requerido. 115. O Tribunal considera, portanto, que o Estado requerido violou o Artigo 21(2) do Protocolo de Maputo e os Artigos 3 e 4 da Carta da Criança. D. Alegada violação da obrigação de eliminar práticas ou tradições prejudiciais às mulheres e crianças 0--y