(iii) Sobre o efeito da intervenção de alterações à lei interna 121. Os queixosos alegam que a alteração ao direito interno que veio na pendência da presente comunicação antes da Comissão não abordou a reclamação das vítimas. Afirmam que as vítimas não procuram que a coluna da religião nos documentos oficiais seja deixada em branco ou preenchida com um hífen. Pelo contrário, procuram que a sua religião seja reconhecida, sendo expressamente indicada nos documentos oficiais. 122. Além disso, as alterações legais não resolvem a questão da discriminação contra os Baha'is. Apesar das alterações legais que permitem aos Baha'is obter documentos oficiais com a coluna da religião deixada em branco, a prática, à data da apresentação da resposta, era a de que os Baha'is tinham de provar que os seus pais estavam na lista Baha'i para que lhes fosse emitido um documento oficial com um hífen na coluna da religião. Este é um obstáculo significativo, pois é raro que os pais Baha'is' tenham documentos que os identifiquem como tal. Além disso, após o ano 2000, a maioria deles foi forçada a revelar uma das três religiões reconhecidas como sendo a sua identidade religiosa em documentos oficiais. 123. Além disso, mesmo com os novos desenvolvimentos legais, os Baha'is não podem documentar os seus casamentos em documentos oficiais, uma vez que as suas certidões de casamento não são reconhecidas pelo Estado. Também continuam a não poder fazer Procurações perante as autoridades como informação básica, incluindo a filiação religiosa, que precisa de estar disponível. Apesar das alterações à lei, as agências governamentais recusam-se a realizar tal transacção para os Baha'is devido à indisponibilidade de informação sobre a sua filiação religiosa. À luz destes desafios, as alterações intervenientes à lei são ainda discriminatórias e meramente calculadas para proteger as religiões reconhecidas de serem infiltradas por outras religiões não reconhecidas, tais como os Baha'i. A Análise da Comissão sobre o Mérito 124. A violação de um direito ou liberdade garantido pelo direito internacional implica a violação pelo Estado de obrigações que este tenha assumido ao abrigo do direito internacional no que respeita a esses direitos ou liberdades. Um Estado viola uma obrigação internacional quando a sua conduta ou conduta imputável sob a forma de acção ou omissão não está em conformidade ou é inconsistente com o que se espera dela pela obrigação em questão. 12 12 Projectos de artigos sobre Responsabilidade dos Estados por Actos Internacionalmente Errados (Projecto de Artigos sobre Responsabilidade do Estado) ILC, adoptado em 2001, Arte. 12 21