é ser restringida e inseparável da liberdade de praticar ou exercer tal crença que pode ser restringida para fins de manutenção da ordem pública, valores morais, e protecção dos direitos e liberdades dos outros. A CEC adoptou esta interpretação num acórdão de 1996 proferido no Processo n.º 8. O Artigo 43 da sua nova Constituição (2012) também garante a liberdade de religião e fé em conformidade com os instrumentos internacionais a que adere, sob reserva das suas reservas e das limitações admissíveis. 107. As questões de estatuto pessoal dos seus cidadãos, por outro lado, são regidas por leis específicas relacionadas com as três religiões divinas reconhecidas. Estas leis específicas em conjunto constituem parte da ordem pública baseada na Sharia Islâmica, que é a fonte predominante de leis. Os aderentes de qualquer uma das três religiões divinas são livres de se dirigirem aos tribunais para fazer cumprir a sua lei pessoal, e em caso de conflito entre as três leis específicas, a Sharia Islâmica aplica-se como ordem pública padrão, de acordo com o Artigo 2 da Constituição. 108. É à luz da ordem pública tal como ditado pela Sharia Islâmica que foram introduzidas reservas relativamente ao Artigo 18 do ICCPR e ao Artigo 8 da Carta. As reservas sujeitam estas disposições aos ditames da Sharia Islâmica. Parte da Sharia Islâmica é o consenso de estudiosos que reconhece as três religiões divinas. Embora as sucessivas Constituições egípcias tenham reconhecido e protegido a liberdade religiosa em geral, apenas as três religiões divinas foram reconhecidas pelo Estado e a sua prática é protegida. Estas são as religiões que estão registadas em documentos oficiais. Outras religiões, incluindo os Baha'i, não são reconhecidas pelo Estado e não podem ser registadas em documentos oficiais. 109. Assim, com base nas reservas e nos requisitos da Sharia Islâmica, o Supremo Tribunal Administrativo decidiu no próprio Requerimento n.º 24044/58 das vítimas que "Baha'i" não pode ser registado como identidade religiosa nos documentos de estado civil ou em qualquer outro documento oficial emitido pelo Estado ou pelas suas agências. 110. No entanto, houve outras acções judiciais tratadas pelo tribunal nacional após a apresentação da presente comunicação. Nesses processos, os adeptos da fé Baha'i solicitaram a anulação de uma decisão administrativa recusando a emissão de cartões de identidade com a coluna da religião deixada em branco em vez de os obrigar a escolher entre as três religiões oficialmente reconhecidas. O Supremo Tribunal Administrativo anulou a decisão impugnada e ordenou que os Baha'is fossem emitidos documentos de identidade com a coluna da religião deixada em branco ou indicando um traço. Um recurso de terceiros foi indeferido, e a decisão do Tribunal Administrativo foi confirmada. 111. A decisão do Tribunal Administrativo foi plenamente implementada. Principalmente, a Lei do Estado Civil foi alterada no sentido de que todos os adeptos da religião Baha'i 18