9474/81) para.72. Os queixosos citam outras autoridades do Tribunal Interamericano dos Direitos Humanos que se inspira na jurisprudência do Tribunal Europeu dos Direitos do Homem. é o mesmo que coacção para mudar de religião. Alegam que estas medidas constituem uma violação do artigo 8º da Carta. (iv) Remédios 103. Os queixosos afirmam que as subsequentes alterações na lei nacional que permitem aos Baha'is obter identificações com a coluna da religião deixada em branco não respondem completamente à queixa da vítima. Em particular, continuam a não poder indicar "Baha'i" como a sua identidade religiosa nos documentos oficiais. Por conseguinte, o queixoso procura os seguintes alívio em nome das vítimas:- B. (i) A conclusão de que a conduta do Estado requerido constitui uma violação dos artigos 1, 2 e 8 da Carta. (ii) Que o Estado requerido deve tomar medidas imediatas para reconhecer a religião das vítimas e outros indivíduos colocados de forma semelhante, incluindo em todos os documentos oficiais. (iii) Compensação. Envios do Estado requerido sobre os méritos 104. O Estado requerido afirma que adere à Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH), ao Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos (ICCPR), e à Carta. Comparativamente, o artigo 18(1) do ICCPR garante que todos terão direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; e o artigo 8 da Carta prevê que "a liberdade de consciência, a profissão e o livre exercício da religião serão garantidos". Sustenta que estas garantias implicam que a liberdade de adoptar uma religião ou fé é absoluta e todos têm o direito de abraçar qualquer religião, independentemente da posição do Estado ou da opinião dos outros. As garantias também protegem a liberdade de expressar ou praticar a própria fé ou religião. 105. Contudo, o Artigo 29 da DUDH, o nº 3 do Artigo 18 do ICCPR e a segunda parte do Artigo 8 da Carta permitem todas as limitações previstas por lei para efeitos de protecção, segurança pública, ordem, saúde ou moral e os direitos e liberdades fundamentais de terceiros. 106. A nível doméstico, o Artigo 46 da Constituição de 1971 previa que "a liberdade de fé e o livre exercício dos ritos religiosos estão garantidos e são indivisíveis". A interpretação desta disposição por parte do Supremo Tribunal Constitucional (SCC) é coerente com as disposições da DUDH, do ICCPR e da Carta, que o Tribunal aplica a nível interno sob reserva das reservas feitas pela República Árabe do Egipto. A CCC defende que a liberdade de abraçar a crença religiosa não pode 17