A existência de responsabilidade criminal por tais erros impede seu direito de expressão
e, portanto, não pode ser prevista por lei e que a manutenção da disposição não tenha
demonstrado servir a nenhum propósito legítimo.
Os autores alegaram ainda que as limitações para serem legais devem ser mostradas
como ne.cessary em uma sociedade deirocrática e proporcionais ao ain perseguido.
O defendaiit em resposta manteve que as prDVisões das seções sob refêrencia
satisfazem os requisitos de uma boa laW dentro do desrespeito ao Artigo 19(3) da
ICC. R. They ii':ñh-r subriii -ûat Une interpretation où chat is hara'. Nul er ofensivo
à reputação dos outros são cultural e politicamente relativos acrescentam que as
estipulações nas disposições que estão sendo contestadas são reflexos das
peculiaridades e necessidades culturais e políticas dos Réus e assim dentro das
exigências do Artigo 19(3) e 27(2) do ICCPR e das Cartas Africanas.
O réu se refere ainda à definição de sedição no dicionário da lei negra e alega que a
limitação da liberdade de expressão contida nas seções visa conter a advocacia dirigida
a incitar ações sem lei iminentes dentro do Estado. O réu argumenta ainda que as
sanções são liberais e proporcionais.
na medida em que a tiiey não imponha uma pena de custódia válida, mas inclua opção
de , multa
Artigo 19 da DUDH
e artigo 19 do ICCPR prevêem a liberdade de
expressão e informação. Contudo, Artigo 19(3) do ICCPR vai mais longe para
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